





50. ДІН
КОТЕЛ, СВЯЩЕНИЙ ПОСУД (ЖЕРТОВНИК)






50. ДІН
КОТЕЛ, СВЯЩЕНИЙ ПОСУД (ЖЕРТОВНИК)
Конструктивне мислення, духовна зріло і тверда рішучість обіцяє майбутній успіх. Створіть ґрунт для цього – встановіть зв'язки з людьми, подбайте про здоров'я тіла.
Конструктивне мислення, духовна зріло і тверда рішучість обіцяє майбутній успіх. Створіть ґрунт для цього – встановіть зв'язки з людьми, подбайте про здоров'я тіла.
Зверху триграма Лі (Вогонь), знизу триграма Сюнь (Вітер). Метафоричний образ цієї гексаграми – традиційний китайський дін – бронзовий котел, оздоблений священними написами. Вітер пов’язаний з елементом Дерево, тому ця комбінація позначає вогонь, що горить над в’язкою дров, що добре провітрюється. Ця гексаграма може бути пов’язана з приготуванням, приготуванням їжі, кулінарією. Лінії Ян відповідають корпусу судини та її кришці, а лінії Інь позначають дві його ручки та дві підпірки.
Хоча образ киплячого котла з їжею явно символізує наявність живлення та достаток, він ще ілюструє поняття перетворення. Кулінарію можна вважати частиною алхімії, оскільки в ній сирі компоненти перетворюються на складнішу і привабливішу комбінацію. Крім приготування харчування дин використовувався для підношення їжі при вшануванні предків, що пішли, і вищих духовних сил. У цьому контексті скромний котел для варіння їжі трансформується у церемоніальну посудину. Дін уособлює зустріч фізичних та метафізичних вимірів, нагадуючи нам про те, що до обох аспектів потрібно виявляти увагу та повагу.
Внутрішня повнота — натхнення, осяяння, конструктивне мислення, духовна зрілість, тверда рішучість — обіцяє майбутній успіх, проте для нього має бути підготовлений ґрунт. Ґрунт — встановлення зв’язків із людьми, помічниками, споживачами, створення сприятливого середовища реалізації ідей, зокрема здоровий розпорядок для власного фізичного стану.
І Цзін говорить
У жертовнику є повнота. Мої противники потребують, але до мене вона не досягне. Щастя
Опис ліній гексаграми


справжньої мети



щоб наполягати на тотальному контролі
