41. Sun 損
DISMINUCIÓN, REDUCCIÓN
DISMINUCIÓN, REDUCCIÓN
Identificar lo necesario para una vida plena y lo que te obstaculiza. Deja con confianza lo que es excedente.
Identificar lo necesario para una vida plena y lo que te obstaculiza. Deja con confianza lo que es excedente.
Estructura del hexagrama
En la figura misma está inscrito un gesto de concesión. Abajo está Tui, el lago, elemento de la alegría; arriba, Ken, la montaña, encarnación del reposo y de la permanencia en el sitio. La alegría ocupa aquí la posición inferior y entrega de buen grado una parte de sí hacia arriba, y la montaña recibe lo entregado sin moverse. En la sucesión de las mutaciones el signo llega justo después de la Resolución: la tensión se ha retirado, ha aparecido la libertad, y sin marcos voluntarios degeneraría pronto en arbitrariedad. De ahí el tema principal: la autolimitación consciente, y se propone empezarla por el propio egoísmo. Esa limitación solo funciona cuando nace de dentro, de la veracidad, y no se impone desde fuera. Una imagen antigua explica la medida: donde el rito pedía ocho cuencos sacrificiales bastan dos, porque la sinceridad de la intención pesa más que la pompa. Y toda esta merma no es un fin en sí misma: despeja el sitio para el Acrecentamiento, que viene a continuación en la serie de los signos.
Cómo funciona en la práctica
La capa aplicada del signo es bastante más suave que su nombre. Si en este período le parece que es demasiado derrochador, que los medios y las fuerzas se van más deprisa de lo debido, no se inquiete: la impresión engaña y pronto se disipará sola, sin esfuerzos especiales por su parte.
El tiempo favorece el trabajo de la cabeza. Pensar planes, hacer cálculos, cualquier actividad intelectual dará ahora más que los pasos bruscos hacia fuera, así que la preparación tranquila no debe contarse como tiempo perdido. En los asuntos de trabajo hay una señal concreta del período: una tarea recibida de la dirección acabará convirtiéndose en provecho personal, aunque al principio parezca una carga ajena aceptada sin ninguna alegría. Cúmplala con esmero; el retorno llegará después.
Este tramo tampoco defraudará las expectativas personales. La mayoría de los deseos se cumplirá, y el retorno resultará mayor que lo invertido: cosechará más de lo que sembró, fórmula inesperadamente generosa para un signo con semejante nombre. Lo que tiene en mente no hace falta revisarlo a la baja: el período mismo añadirá a lo que usted puso en él.
El consejo del período suena tranquilo y sin salvedades. Lo proyectado se realizará, el trabajo hecho quedará pagado. Y como lo propio le bastará, aparecerá la posibilidad de apoyar a otros: no la desaproveche, porque esa ayuda responde mejor que nada al espíritu de este tiempo, en el que lo entregado vuelve con creces.
Descripción tradicional
Arriba está el trigrama Ken (Montaña), abajo está el trigrama Tui (Lago). La imagen metafórica de este hexagrama es una cueva sin fondo. El I Ching indica que los deseos humanos son como él, y, si se les consiente y no se les restringe – el daño es inevitable. La necesidad se convierte en codicia, la codicia se convierte en tacañería, la tacañería se convierte en avaricia. Para romper este círculo vicioso, uno debe tener un núcleo interno y entender claramente sus deseos y necesidades, sin perderse en el torbellino de las pasiones.
Por otro lado, a veces necesitamos desprendernos del exceso, renunciar a lo que consume nuestra energía y no da nada a cambio. Al expandirnos demasiado, perdemos; al renunciar al exceso, podemos concentrarnos en lo que es importante y tener éxito.
A veces este hexagrama se puede interpretar como la expresión «la mano generosa no se empobrece». Al dar, compartir conocimientos adquiridos, energía, acumulaciones materiales, permitimos que la energía fluya libremente y sin obstáculos, aumentando solo nuestro volumen y potencial. Por el contrario, estar exclusivamente enfocado en uno mismo y en sus necesidades, acumular por acumular no nos llevará a un estado armonioso y cumplido, sino que solo causará una tensión innecesaria.
En esta situación, los contactos con otras personas pueden debilitarse o incluso cesar por completo, la comunicación será difícil o se debilitará. No te preocupes por esto, ya que tienes la oportunidad de concentrarte en ti mismo y en tu mundo interior, ver claramente tus metas e intenciones, y desarrollar la estrategia necesaria para seguir avanzando.
Sería realmente sabio descubrir qué es necesario para vivir plenamente y progresar en tu camino, y qué solo te obstaculiza y te confunde. Sin dudarlo, deja ir el exceso. Una buena metáfora es ordenar los asuntos actuales o hacer una limpieza general.nnn
El I Ching habla
Habiendo resuelto el asunto, disminuya lo que necesite ser disminuido
Descripción de las líneas del hexagrama
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La línea superior completa el signo con el paso de la independencia personal al poderío común. Donde el principio egoísta se ha apagado, las fuerzas dispersas se juntan en torno a un solo centro, hasta el punto de que alrededor ya no quedan haciendas separadas y autónomas. La persona pierde en este escalón una parte de su autonomía, pero gana la fuerza de la acción conjunta, inalcanzable para quien va solo. De aquí sale un puente directo al signo siguiente: la comunidad reunida en torno al centro está lista para el acrecentamiento.
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En la quinta posición la situación se despliega por entero, y las cualidades superiores aparecen solas, sin esfuerzo aparte, como resultado directo del trabajo metódico de los escalones anteriores. La imagen viene de la práctica adivinatoria: un oráculo precioso da una indicación que no se puede eludir. Con la misma inevitabilidad llega la fortuna de esta línea, no como suerte sino como consecuencia inscrita en el curso mismo de las cosas. Ahora puede suplirse incluso lo que faltaba.
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La cuarta línea lleva el proceso a la actividad exterior, y lo primero que debe mermarse es la prisa. El trabajo hecho en la primera posición da fruto: el ajetreo desaparece, los actos se nivelan, y hasta la prisa que queda ya no estropea el asunto: se vuelve alegría y no error. Una salvedad esencial del escalón: lo que se recorta es el egoísmo, no los méritos propios. Quien se merma hasta quedar sin color ha entendido mal el signo.
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La tercera posición es la crisis del signo, y se expresa contando compañeros. Cuando van tres, el grupo pierde a uno: alguien dentro de él cambia, y la unidad de antes se deshace. Cuando va uno solo, encuentra un amigo: la soledad en este escalón no es un callejón sin salida sino la condición de un vínculo verdadero, de una respuesta desde arriba, desde la sexta posición. Aquí hay poca elección libre: las circunstancias mismas recortan las opciones. Perder el aislamiento en favor de una alianza es justamente la merma que el momento exige.
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La segunda línea ocupa el centro del trigrama inferior, el punto del equilibrio interior. Desde aquí es mejor no salir: cualquier campaña ahora acabaría en desgracia, mientras que sostener la posición ocupada dará provecho. La paradoja del lugar está en que la merma ya trabaja a favor del aumento: mientras las cualidades egoístas se derriten, todo lo demás, sin tocar por la merma, crece solo sin hacerse notar. A la persona equilibrada le basta con seguir siendo ella misma: el crecimiento futuro está inscrito en el escalón.
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La primera posición abre el proceso exigiendo dejar a un lado lo personal. Abajo hay fuerzas suficientes, pero no hacen falta aquí: la línea está ligada a la cuarta posición, y su tarea es sostener a quien está más alto y es más débil. Esa ayuda no admite demora, pero tampoco conviene lanzarse a ciegas: antes de mermar hay que averiguar qué es exactamente lo que debe mermarse. Una renuncia ponderada al propio capricho desde el principio marca el tono de todo el signo, y un paso así no traerá reproche.
Los seis escalones componen un solo relato: primero la persona aparta sus asuntos por la necesidad ajena, luego sostiene el equilibrio, atraviesa la pérdida del aislamiento, se libra del ajetreo, y en las posiciones de arriba la merma se vuelve por sí sola ganancia, personal y común. En ningún lugar el signo exige un sacrificio para la vista: cada límite aquí es voluntario y pensado. Por eso el resultado va al revés del nombre: quien se mermó a conciencia es al final del camino más rico que al principio.