49. Ko 革
REVOLUCIÓN, TRANSFORMACIÓN
REVOLUCIÓN, TRANSFORMACIÓN
Cambios radicales son necesarios, el antiguo orden debe ser abolido para dar paso a lo nuevo, pero solo después de una contemplación exhaustiva.
Cambios radicales son necesarios, el antiguo orden debe ser abolido para dar paso a lo nuevo, pero solo después de una contemplación exhaustiva.
Estructura del hexagrama
Abajo está el Fuego, resplandor y adherencia; arriba, el Lago, el elemento de la resolución alegre. De su encuentro deriva el Libro el momento en que lo acumulado ya no cabe en la forma anterior — y la forma queda anulada. La situación viene de la precedente, donde las fuerzas se juntaban en la quietud como el agua en la hondura; ahora les toca salir afuera y volver a fundirse. El aforismo del signo llama la atención porque repite la fórmula cuádruple del primerísimo signo del Libro, la que promete realización desde el origen y recompensa por una dirección sostenida hasta el final. La repetición no es casual: aquí arranca un ciclo nuevo de creación, y por eso los errores anteriores pueden saldarse por entero — lo que se hace de nuevo no hereda deudas viejas. Se pone una sola condición, y es dura: la verdad interior debe conservarse hasta el último día del proceso, sin quedarse sin aliento a mitad de camino. Una renovación abandonada a medias es peor que ninguna: la forma vieja ya está retirada y la nueva no está terminada.
Cómo funciona en la práctica
Puede que ahora le falte confianza, y es un estado pasajero: volverá por sí sola, y además junto con perspectivas nuevas que todavía no ve. No hace falta apurar ese proceso, basta con no bloquearlo. Dudar de uno mismo en el umbral de grandes cambios es el precio habitual de que las referencias viejas ya no funcionen y las nuevas aún no estén colocadas.
Alrededor todo se ha puesto en movimiento, y ese movimiento es amistoso: las circunstancias cambian a mejor sin presión de su parte. No se sorprenda si hay que reescribir los planes recientes y el camino lleva adonde usted no pensaba ir en absoluto: para este período ese giro no es una avería sino la norma. La flexibilidad vale ahora más que la fidelidad al itinerario inicial.
La racha de suerte alcanza también al juego: el riesgo se paga en esta temporada, y los resultados pueden superar las expectativas más audaces. No es motivo para apostarlo todo, pero sí para no rechazar las oportunidades que vienen solas a la mano: ahora son mayores y están más cerca que de costumbre.
El consejo directo es corto: no tema los cambios. Aquello que emprenda en este período traerá más éxito del que había puesto en sus cálculos. Lo único capaz de devaluar un tiempo que trabaja a su favor es el miedo a lo nuevo y el intento de retener todo tal como estaba.
Descripción tradicional
En este hexagrama, el trigrama Tui (el Llago) se encuentra por encima del trigrama Li (el Fuego). La idea de fuego bajo la superficie de un lago sugiere inmediatamente tendencias opuestas. El lago intentará apagar el fuego y el fuego intentará secar el lago.
Cuando surgen inconsistencias, a veces se necesita un cambio radical. Así como cuando cambian las estaciones, los animales mudan, mudando su vieja lana, así el viejo orden debe ser abolido para dejar lugar a uno nuevo. En el mundo de la política, esto puede manifestarse en forma de revoluciones, como ha sucedido muchas veces a lo largo de la historia de las dinastías chinas. La imagen metafórica del hexagrama Ko es una serpiente que ha mudado su vieja piel.
Así como una revolución política, antes de que aparezca en el mundo exterior, aparece en la conciencia, todos los cambios radicales en nuestra vida deben ocurrir después de una cuidadosa reflexión. Necesitamos sopesar todas las opciones.
E incluso después de tal deliberación, debemos esperar el momento más favorable para la acción. Ko nos recuerda que para ganarnos el apoyo de los demás, no debemos apresurarnos a implementar cambios virtuosos. El momento debe ser el adecuado para un cambio efectivo. El Libro de los Cambios dice: «Cuando una persona, habiendo determinado su lugar en la vida y su posición en la vida, no es capaz de actuar de acuerdo con los hechos y eventos, y de adaptarse al tiempo, esto se explica por el hecho de que no comprende la ley de transformaciones y las transformaciones del Camino Celestial». Por eso a todo le llega su hora, recuerda que todo evento tiene su propio ritmo.nnn
El I Ching habla
La gran persona es tan activa como un tigre. Y antes de la adivinación, ya posee la verdad
Descripción de las líneas del hexagrama
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La línea superior rebaja la escala: en lugar del tigre, un leopardo, animal ágil pero ya sin la potencia anterior. El cambio en este escalón se vuelve un retoque exterior, y la persona pequeña solo es capaz de mudar la expresión del rostro, sin tocar el fondo. Seguir la expansión desde aquí lleva a la desgracia; el bien está ahora en permanecer con firmeza en el sitio. La renovación se ha cumplido, y su último trabajo es asegurar lo alcanzado y no perseguir la vuelta siguiente de la espiral.
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En la quinta posición el cambio alcanza plena fuerza y plena evidencia. La persona grande se mueve como un tigre: con potencia, con ímpetu, a la vista de todos — una piel rayada no se esconde, y tampoco hace falta. La verdad interior es aquí tan grande que no necesita comprobarse con adivinación: el desenlace está claro antes de cualquier pregunta. Lo exterior y lo interior han coincidido sin holgura, y la autoridad de una acción así no se discute: se demuestra por sí misma.
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El cuarto escalón saca el cambio hacia fuera, y su envergadura es la mayor: quien posee la verdad cambia su propio destino. La combinación de trigramas sugiere la imagen de una fundición — el metal de arriba se ablanda con el fuego de abajo, y el pasado endurecido vuelve a ser fluido. El arrepentimiento no encuentra en este punto de qué agarrarse: la verdad comprendida hasta el fondo cierra la cuenta con lo pasado. La dicha del escalón es la de una persona que ha tomado el futuro en sus propias manos.
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La crisis del tercer escalón es una crisis de confianza. Nadie cree en la renovación al primer anuncio: del cambio habrá que hablar tres veces, y solo después empezarán a tomarse en serio las palabras. El peor movimiento en este tramo es lanzarse a una campaña sobre un fondo de desconcierto y decaimiento anímico: esa marcha acaba en desgracia. También es peligrosa la terquedad ciega, congelada en lo suyo. Queda la confirmación paciente de las intenciones: lenta, pero la única que funciona.
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La segunda posición permite el movimiento, pero con una salvedad sobre el plazo: la mudanza se hace solo cuando el día anterior ha terminado. Quien se apresura rompe lo vivo; quien llega tarde se entretiene con lo muerto. Aquí, en cambio, las fuerzas interiores se combinan con tal armonía que la salida se declara directamente afortunada e irreprochable. Para el Libro este es un caso raro de aprobación incondicional de la actividad: el momento ha madurado, la composición de fuerzas es la justa, y solo queda obrar sin mirar atrás.
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El primer escalón todavía no está listo para el vuelco: las fuerzas no se han manifestado hacia fuera, y la tarea del momento es afianzarse. El texto se apoya en un juego de palabras: el mismo carácter nombra el cambio y la piel, de modo que el medio de refuerzo pasa a ser el cuero de una vaca amarilla. Los dos componentes hablan: el amarillo es el color del medio y del equilibrio, hacia el que esta línea está orientada, y la vaca es la docilidad hecha cuerpo. La acción correcta aquí es ceñir y fijar lo que ya se tiene, dejando el comienzo del cambio para las posiciones siguientes.
El signo no tiene un aforismo de conjunto para el caso en que todas las líneas son fuertes; la conclusión se arma con el recorrido de los seis escalones. Abajo la mudanza se sujeta con correas y espera el fin del día, en el medio se gana la confianza tres veces, arriba retumba con el salto del tigre y se apaga en las manchas del leopardo. Por todas las posiciones pasa una misma exigencia: una verdad que no se quede sin aliento antes del final. La renovación empezada sin ella cambia rostros, no destinos, y en esa diferencia insiste el signo desde la primera línea hasta la sexta.