Зверху триграма Сюнь (Вітер), знизу триграма Лі (Вогонь). Метафоричний образ цієї гексаграми – чоловік і дружина, які взаємодіють у сім’ї подібно до сил вітру та вогню. У стародавньому Китаї вірили, що в гармонійній сім’ї жінка керує всередині (сім’ї), чоловік – зовні. Саме так досягається добробут у стосунках. Як для обігріву будинку потрібне гаряче повітря, що походить від розпаленого вогню, так і членів сім’ї втішають і зміцнюють слова (Вітер), що походять від внутрішнього духу (Вогню) кожного з родичів.
Цей внутрішній вогонь слід підтримувати так само ретельно, як вогонь в осередку. Мало дров дадуть мало тепла, і сім’я не матиме бажання зібратися біля вогнища. Так само безглузді й порожні слова неспроможні об’єднати людей.
Відкритість та щирість необхідні для добре організованої сім’ї та для гармонійного суспільства. Щаслива сім’я заснована на взаємодоповнюючих ролях та обов’язках батька, матері та дітей. Кожна людина, сім’я та група потребують здорового балансу якостей Ян та Інь. Кожній людині, яка бере участь у будь-якій справі, потрібно знати, яким чином вона може зробити її внесок. Ті, хто взяв на себе роль лідерів, повинні надихати інших, культивуючи в собі любов і вірність своїй справі та своїм послідовникам.
Як вказує Книга Змін: «Коли Вогонь палає, Вітер народжується сам собою, тому Вітер і Вогонь одна сім’я. Мудрий правитель, спостерігаючи це, усвідомлює, що Вітер та Вогонь завжди поєднані. Життя (народження) Вітру обов’язково походить з вогню. Інакше висловлюючись, досконалість предмета походить із нього самого. Якщо правильний сам – люди довкола перетворюються без зусиль».