17. СУЙ

Зверху триграма Дуй (Озеро), знизу триграма Чжень (Гром). Метафоричний образ цієї гексаграми – ситуація, коли, за висловом древніх даосів, «якщо хочеш щось взяти, спочатку необхідно щось дати». Оскільки Грім асоціюється з рухом та рухливістю, а Озеро – з радістю та спокоєм. Два, здавалося б, протилежні поняття поєднуються в гармонійній єдності. Є і рухливість, і спокій, які гармонійно змінюють одне одного, інколи ж і доповнюють.
Щоб правильно і мудро керувати, ми повинні зрозуміти наше місце та становище тих, хто звертається до нас. Ми повинні навчитися служити іншим, перш ніж ми зможемо впевнено керувати ними, і слідувати за кимось, перш ніж чекати появи у себе послідовників. Без такого знання ми можемо вдатися лише до примусу та хитрощів, які принесуть обурення та опір. Наслідування – значить підпорядкування, слідування – означає втілення грандіозних ідей і задумів інших.
Крім того, ми повинні знати, коли діяти і коли утриматися від дій, щоб відновити нашу енергію. Саме тому в китайському тексті використовується образ мудреця, який відпочиває на бенкеті, відновлюючи свої сили та енергетичний потенціал. Тривалий період невпинного хвилювання призведе до втрати сил та ентузіазму, пам’ятайте про необхідність шукати спокій у русі та рух у спокої. Не впирайтесь, дотримуйтесь природного перебігу подій. Ця гексаграма зазвичай вказує на період спокійного, не надто швидкого, проте постійного поступу вперед.nnn