1. О Дао

Дао, которое может быть выражено словами, не есть постоянное Дао.
Имя, которое может быть названо, не есть постоянное имя.
Безымянное есть начало неба и земли, обладающее именем – мать всех вещей.
Поэтому тот, кто свободен от страстей, видит чудесную тайну [Дао],
а кто имеет страсти, видит его только в конечной форме.
Оба они (безымянное и обладающее именем) одного и того же происхождения, но с разными названиями.
Вместе они называются глубочайшими.
[Переход] от одного глубочайшего к другому – дверь ко всему чудесному.