14. Про невиразне

Дивлюся на нього і не бачу, а тому називаю його невидимим.
Слухаю його і не чую, а тому називаю його нечутним.
Намагаюся схопити його і не досягаю, а тому називаю його найдрібнішим.
Не треба прагнути дізнатися про джерело його, бо воно єдине.
Його верх не освітлено, його низ не затемнено.
Воно нескінченне і не може бути назване.
Воно знову повертається до небуття.
І ось називають його формою без форм, образом без істоти.
Цему називають його неясним і туманним.
Зустрічаюся з ним і не бачу обличчя його, іду за ним, і не бачу спини його.
Дотримуючись стародавнього Дао, щоб оволодіти існуючими речами, можна пізнати стародавній початок.
Це називається принципом Дао.